«Божественная Сила
находится в каждом из нас;
вопрос состоит только в том,
как можно её развить»
«Божественная Сила
находится в каждом из нас;
вопрос состоит только в том,
как можно её развить»
“Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его. Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: "На путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте;
даром получили, даром давайте".
(Матф 10:2-8)
На Западе многие метафизические вымогатели выбирают самих себя, как великих учителей, широкого распространяя ложь о своем контакте с невидимыми мастерами исвятыми. В Индии люди очень умным способом различают свято‐речивых шарлатанов и настоящих божественных духовных учителей. Действительно умные искатели истины в Индии, как по неписаному закону, ищут тех учителей, кто живёт духовной жизнью и о них точно известно, что они практиковали самообладание под руководством великого живого мастера. Если искатели истины Запада последуют вышеуказанным методам различения, они избегут обмана выходками самопровозглашенных мастеров. Ложные пророки всегда имеют одну цель – заработать деньги обучением или книгами, эксплуатируя воображение доверчивых искателей ложными историями невидимых святых и чудотворных событий. Взимание платы или добровольное пожертвование за оказание духовных услуг посредством книг или уроков оправдано, если эти средства используются для расширения духовного дела и для поддержки учителя, так как он отдает всю свою жизнь распространению божественной работы. Однако, взимание платы или добровольное пожертвование подлежат осуждению, если они используются для удовлетворения амбиций получения финансовой выгоды и роскошного образа жизни недобросовестных псевдопророков.
Вот почему Иисус повелел своим ученикам: "Не ходите к самодовольным язычникам и самаритянам, а идите к тем израильтянам, кто раскаялся, что отклонился от лона сознания Бога. И когда вы идете к ним, звучите в них вашей Бого‐реализацией и покажите им, что Царство Небесное, или состояние астральной вибрации и мудрость достижима для них: сразу за человеческим сознанием, или состояние бодрствования, подсознанием и сверхсознанием, которое реализуется в глубокой медитации. Когда вы исцеляете душу материального сознания, устанавливая Царство Небесное, или Бого‐сознание там, то также освобождайте истинных искателей от телесных недугов проказы, смерти и одержимости".
Непросветленные учителя нередко пытаются навязать свою волю ученикам. Свободы не достичь таким образом, даже если дается действительно обоснованный совет. С духовной точки зрения, навязывание своей воли другим ошибочно, подобно практике гипноза, который ослабляет волю гипнотизируемых. Подчиняться надо высшему в своем собственном я. Духовные наставления также должны приходить с этого высокого уровня сознания. Необходимо настроиться на руководство, которого жаждет ваша собственная душа.